上帝的教會和逾越節

上帝的教會世界福音宣教協會直到克服新型冠狀病毒的那一刻為止,將一直陪伴大家找回健康的日常生活。  上帝的教會曾獲得美國總統志願服務獎金獎。  上帝的教會聖徒們無論在忙碌的工作中還是在生活中,也一直為我們的鄰居和社會獻身服務。  這是2020年在美國獲得了美國總統志願服務獎金獎的內容。  美國總統志願服務獎金獎(團體獎)是頒發給志願服務1千小時以上團體的獎項。  上帝的教會此前獲得了25次金獎,2011年還獲得了向志願服務4千多個小時以上的個人和團體授予的最高獎項--生活時間獎。  另外,還從美國紅十字會因在新冠肺炎大流行中為獻血而挽救很多生命做出貢獻而獲得了感謝狀。  受父親安商洪上帝和母親上帝寶貴犧牲的影響,上帝的教會聖徒們一直想著別人,愛著別人。  我會想著再臨基督 安商洪 上帝和 母親上帝 給予的寶貴恩惠,努力成為彼此相愛,優先考慮別人的子女。

今天，許多教會遵守的周日禮拜和 上帝的教會 遵守的安息日，這兩個禮拜日哪個才是上帝喜悅的呢? 上帝說不遵守安息日是一種「邪惡的行為」，他把安息日定為上帝和子民之間的標記。 此外，福音書記載的耶穌復活的星期日是 安息日 之後的第二天，這說明安息日是星期六。 因此，通過復活節，聖經見證的禮拜日不是星期日，而是安息日(星期六)，並且通過安息日後第二天耶穌復活的話語可知星期日永遠不可能是每周的慣例敬拜日。

在聖經記錄中，耶穌會在最後審判之日之前再來一次。 那麼那時候耶穌會是以什麼樣子來臨呢？ 耶穌說要乘雲再臨。 路加福音 21章 27節【那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。】 那麼，基督乘坐的雲彩是真實的雲彩呢？還是比喻呢？ 觀察關於初臨耶穌的預言，就能知道雲的真正含義。 但以理書 7章 13~14節【我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去；他的國必不敗壞。】 正如上面所說，來到這個世界，從上帝那裡得到權柄、榮耀和國度的人是"初臨耶穌"。 權柄 (馬太福音 28章 18節) 榮耀 (約翰福音 17章 9~10節) 國度 (路加福音 22章 29節) 那初臨耶穌是乘著天上的雲彩來的嗎？ 不是。 耶穌和我們一樣以肉體來到了這地球。 因此乘雲而來的預言意味著會以人的模樣來臨。 那麼，說再臨耶穌乘雲而來的路加福音21章預言的含義是什麼呢? 是再臨耶穌會以肉體的人的模樣來臨的意思。 因此，再臨耶穌會在天國臨近的最後時刻之前，以肉體之身來到這地球。 "基督駕著天雲而來" 初臨時，猶太人沒有正確理解這個預言，只望著天空，因無法迎接肉身蒞臨的耶穌而滅亡。 我們不能重蹈覆轍。 如果不能正確理解聖經的預言，只望著空中的雲彩會失去救援的機會。 我們要按照聖經的預言尋找，來到沒有信心的世界，引導我們走向救贖真理的 再臨耶穌 。

我們活在世上會經歷各種各樣的事情。 上帝的教會 因為有在困難時給予我們克服力量的聖靈安商洪和母親上帝，所以充滿感激之情。 從埃洛希姆父親安商洪和母親上帝得到的最大禮物就是通過新約逾越節給予的永生。表象耶穌的肉和血的逾越節餅和葡萄酒包含了永遠的生命承諾(約6:53~54)。 路加福音 22章 7~20節【除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了。耶穌打發彼得、約翰，說：「你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃。」......他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席。...... 又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。】 逾越節是上帝命令的一項法令，無論是在舊約還是新約聖經(出12:11~14,馬26:17~28)。聖父時代設立逾越節的是耶和華，聖子時代是耶穌基督，聖靈時代是再臨基督 安商洪 。唯有遵守逾越節才能獲得永遠的生命進入天國。 馬太福音 7章 21節【「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。】 今天，上帝的教會是唯一根據聖經遵守新約逾越節的教會。因此，如果盼望天國，就請來到遵守新約逾越節的上帝的教會仔細查看上帝的旨意。

上帝的教會 遵守新約逾越節。 新約逾越節究竟是什麼，上帝的教會要傳新約逾越節呢？ 逾越節是聖經中記載的上帝的節期。 那麼逾越節是什麼節期呢？ 現在開始查看一下。 先來了解「逾越節」之意。 逾越節具有超越的「逾」，過去的 "越"，節期的「節」的意思。 也就是說「災殃越過去」的意義。 人無法預測未來。 1分鐘後的未來,  1秒後的未來也無法知道，所以要做好準備。 因此，人為了應對1分鐘或更多的未來加入很多保險。 像這樣，災難在我們無法預知的時期突然降臨。 傳道書 9章12節【原來人也不知道自己的定期。魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中也是如此。】 聖經記錄著世人的災難何時到來？禍忽然降臨。 即人無法知道自己的定期。 那麼，在災難來臨的時候尋找上帝不就可以了嗎?  果然在災難來臨的時候，上帝會垂聽尋找上帝的祈禱嗎? 箴言 1章25~28節【反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。那時，你們必呼求我，我卻不答應，懇切地尋找我，卻尋不見。】 上帝說如果不按照上帝的旨意遵行，上帝就不會答應。 那麼「逾越節」是上帝的旨意，還是人的意思呢？ 逾越節是上帝的旨意。 聖父時代，耶和華上帝命令遵守逾越節； 聖子時代，耶穌很願意吃這逾越節的筵席。 像這樣，無論舊約還是新約，遵守逾越節都是上帝的旨意。 「逾越節」不僅是災殃越過的節期，還是應許了赦罪和永生祝福的節期。 馬太福音 26章26~28節【他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」； 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個； 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。】 像這樣逾越節是上帝的旨意。 聖經證明只有按照上帝的旨意遵行的人，才能得到永生的祝福進入天國。 我們都應該遵守上帝的旨意 逾越節 , 為回天國故鄉做準備。 請多多得福~

信仰生活的目的是得到拯救，走向天國。 能達到這個目的的地方就是 上帝的教會 。 天國是什麼樣的地方，為什麼只有在上帝的教會才能到達呢？ 簡單點講，天國肯定不是『人』居住的地方，天國是上帝的國家。 就像我們生活在自己的國家，就要遵守自己國家的法律一樣， 想要生活在上帝的國家，就要遵守上帝的法律。 怎麼才能知道上帝的法律呢？看聖經的話馬上就能知道。 《聖經》中有每周獻禮拜的安息日、 有年間遵守的節期，包含 逾越節 的3次7個節期。 所以遵守這些法律的地方就是遵守上帝國家法律的地方。 如今教會遵守的星期日和聖誕節都不是上帝的誡命， 而是人制定的這個世界的誡命。 在這樣的地方絕對無法進入天國。 如此，我們能夠簡單明了的得知， 得到上帝賜予的天國為禮物的地方就是上帝的教會。

初代教會遵守的是周日禮拜並且捐錢了？這是真實的還是虛假的呢？其實這從基礎開始就是錯誤的謊言。 有些人引用哥林多前書16章2節，用"每逢七日的第一日"和"捐錢"兩個詞，主張初代教會是在每周的第一天遵守了禮拜。讓我們來看一下這主張為什麼是虛假的。 哥林多前書16章2節【每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。】 使徒保羅說，提前預備，免得我去的時候準備獻金。即保羅到了哥林多就不要再作那個獻金了。若此獻金是每周禮拜的正規獻金，那麼無論使徒保羅來不來，都要常行。不是嗎？但是保羅怎麼能說『不要再做每周禮拜的正規獻金』呢？因此，本文的獻金絕對不能成為每周禮拜的正規獻金。 因此，有些人主張這獻金是每周禮拜的正規獻金，並說這是初代教會周日禮拜的證據，從基礎開始就是錯誤的謊言。要照自己的進項抽出來留著，不就得幹活嗎？ "每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著"這句話是說每周第一天獲得的利潤要存起來。第一天為了取得工錢，就得在第一天幹活，那麼從這句話倒是看得出來第一天是幹活了。 所以，哥林多簽署16章的記錄是周日禮拜的記錄是虛假的主張。獻金不是每周禮拜的獻金，而是幫助耶路撒冷教會的特別捐款。 哥林多前書16章3節【及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。】 這句話的意思是保羅到達哥林多後，不要忙著準備獻金，而是從第一天開始攢下獲得的利潤，提前準備獻金。 換句話說，使徒保羅作為提前準備耶路撒冷教會特別捐款的方法，要求將每周第一天獲得的收入各自儲蓄起來。因此，嚴格來說，聖徒們並不是每周第一天禮拜獻金，只是儲蓄了以後要獻上的獻金而已。 因此，他們主張初代教會遵守周日禮拜的主張是虛假的主張。