見證耶穌復活的安息日/上帝的教會
今天，許多教會遵守的周日禮拜和上帝的教會遵守的安息日，這兩個禮拜日哪個才是上帝喜悅的呢?
上帝說不遵守安息日是一種「邪惡的行為」，他把安息日定為上帝和子民之間的標記。
此外，福音書記載的耶穌復活的星期日是安息日之後的第二天，這說明安息日是星期六。
因此，通過復活節，聖經見證的禮拜日不是星期日，而是安息日(星期六)，並且通過安息日後第二天耶穌復活的話語可知星期日永遠不可能是每周的慣例敬拜日。
周日禮拜隱藏的真相？
初代教會遵守的是周日禮拜並且捐錢了？這是真實的還是虛假的呢？其實這從基礎開始就是錯誤的謊言。 有些人引用哥林多前書16章2節，用"每逢七日的第一日"和"捐錢"兩個詞，主張初代教會是在每周的第一天遵守了禮拜。讓我們來看一下這主張為什麼是虛假的。 哥林多前書16章2節【每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。】 使徒保羅說，提前預備，免得我去的時候準備獻金。即保羅到了哥林多就不要再作那個獻金了。若此獻金是每周禮拜的正規獻金，那麼無論使徒保羅來不來，都要常行。不是嗎？但是保羅怎麼能說『不要再做每周禮拜的正規獻金』呢？因此，本文的獻金絕對不能成為每周禮拜的正規獻金。 因此，有些人主張這獻金是每周禮拜的正規獻金，並說這是初代教會周日禮拜的證據，從基礎開始就是錯誤的謊言。要照自己的進項抽出來留著，不就得幹活嗎？ "每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著"這句話是說每周第一天獲得的利潤要存起來。第一天為了取得工錢，就得在第一天幹活，那麼從這句話倒是看得出來第一天是幹活了。 所以，哥林多簽署16章的記錄是周日禮拜的記錄是虛假的主張。獻金不是每周禮拜的獻金，而是幫助耶路撒冷教會的特別捐款。 哥林多前書16章3節【及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。】 這句話的意思是保羅到達哥林多後，不要忙著準備獻金，而是從第一天開始攢下獲得的利潤，提前準備獻金。 換句話說，使徒保羅作為提前準備耶路撒冷教會特別捐款的方法，要求將每周第一天獲得的收入各自儲蓄起來。因此，嚴格來說，聖徒們並不是每周第一天禮拜獻金，只是儲蓄了以後要獻上的獻金而已。 因此，他們主張初代教會遵守周日禮拜的主張是虛假的主張。
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